겸
지산겸효사곤 · 간|#15
괘사
겸은 형통하니, 군자가 끝까지 지키면 길하다.
상전
땅 속에 산이 있음이 겸이다. 군자는 많은 것을 덜어 적은 것을 보태고, 사물을 고르게 하여 공평히 베푼다.
효사
겸손하고 또 겸손한 군자가 큰 내를 건너는 듯하면 길하다.
겸손하고 또 겸손한 군자가 이 정신으로 큰 내를 건너니 길하다 — 지극한 겸손은 험난함을 극복할 수 있다.
명성이 겸손함을 알리니, 바르게 하면 길하다.
겸손의 명성이 멀리 알려지니, 바름을 지키면 길하다.
수고로우면서도 겸손한 군자는 끝이 길하다.
공로가 있으면서도 겸손한 군자는 마침내 길하다 — 수고와 공이 크나 스스로 자랑하지 않는다.
겸손을 펼치면 불리함이 없다.
겸손의 미덕을 발휘하면 불리함이 없다.
이웃을 부유하게 하지 않음으로써, 쳐서 정벌함이 이로우니 불리함이 없다.
부유함으로 이웃을 업신여기지 않고, 필요시 군사를 써서 정벌해도 불리함이 없다 — 겸손이 나약함을 뜻하지는 않는다.
명성이 겸손함을 알리니, 군사를 일으켜 속국을 정벌함이 이롭다.
겸손의 명성이 멀리 알려지니, 군사를 내어 속국을 정벌함이 이롭다 — 덕이 높고 명망 있는 자는 자연히 호소력이 있다.
해석
겸괘는 주역에서 유일하게 여섯 효가 모두 길한 괘이다. 위 곤은 땅, 아래 간은 산으로, 산은 본래 높으나 땅 아래에 굴하여 있음 — 겸손의 상이다. 겸괘의 층위는 풍부하다: 겸손을 거듭함(초육), 명성이 나도 여전히 겸손함(육이), 공로가 있으면서 겸손함(구삼), 겸덕을 발휘함(육사), 겸손하지만 나약하지 않음(육오), 겸덕으로 무리를 복종시킴(상육). 진정한 겸손은 내면의 충실함에서 비롯된다.