정
수풍정효사감 · 손|#48
괘사
정은 고을을 바꾸어도 우물을 바꾸지 않으며, 잃음도 얻음도 없고, 오고 가며 질서정연하다. 거의 다 와서도 우물줄을 내리지 못하고, 그 병을 깨뜨리니 흉하다.
상전
나무 위에 물이 있음이 정이니, 군자가 백성을 위로하고 서로 권면한다.
효사
우물 진흙을 먹지 못하고, 낡은 우물에는 새도 없다.
우물 속 진흙을 마실 수 없고, 낡은 우물은 새조차 오지 않음——사람이 덕을 닦지 않으면 찾는 이가 없음.
우물 골짜기에서 붕어를 쏘고, 독이 깨져 샌다.
우물 바닥에 물고기가 있어 쏘아 잡을 뿐이고, 물항아리가 깨져 샘——재능과 덕이 있으나 중용되지 못함.
우물을 쳤으나 먹지 않으니, 나를 위해 마음이 슬프다. 길어 쓸 수 있으니, 왕이 밝으면 함께 그 복을 받는다.
우물물이 맑아졌으나 마시는 이가 없어 마음이 슬픔. 길어 쓸 수 있는데, 임금이 밝으면 천하가 함께 그 복을 누림.
우물 벽을 수리하니, 허물이 없다.
우물 벽을 쌓아 고치니, 재앙이 없음——자신을 닦아 때를 기다림.
우물이 맑고 차가우니, 시원한 샘물을 먹는다.
우물물이 맑고 시원하여, 차가운 샘물을 마실 수 있음——덕과 재능을 갖추어 남에게 쓰임.
우물을 거두되 덮지 말아야 하니, 믿음이 있으면 크게 길하다.
우물이 다 수리되었으니 덮지 말아야 함, 성실하면 크게 길함——완전히 열어 모두에게 혜택을 줌.
해석
정괘는 인재와 수양을 상징한다. 위 감은 물, 아래 손은 바람(나무), 나무 위에 물——우물물을 길어 올리는 형상. 정괘는 우물에 비유하여 사람을 말한다: 덕과 재능을 닦지 않으면 버려진 우물 같고(초육), 재능이 있어도 중용되지 못하며(구이), 재능을 알아주지 않음이 애석하고(구삼), 몸을 닦아 때를 기다리며(육사), 덕과 재능을 갖추어 마침내 중용되고(구오), 완전히 사회에 봉사한다(상육). 군자는 우물처럼 끊임없이 남을 기르고 도와야 한다.