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주역 육십사괘

간위산

효사 · |#52

괘사

그 등을 그치게 하여, 그 몸을 얻지 못하고, 그 뜰에 다녀도 그 사람을 보지 못하니, 허물이 없다.

상전

겹친 산이 간이다. 군자가 이를 보고 생각이 그 자리를 벗어나지 않도록 한다.

효사

초육

그 발가락을 그치게 하니, 허물이 없고, 길게 바르게 함이 이롭다.

발가락에서 멈춘다. 허물이 없으며, 오래도록 바르게 지키는 것이 이롭다——행동의 시작에 때맞추어 멈춘다.

육이

그 장딴지를 그치게 하나, 따르는 이를 구하지 못하여, 그 마음이 즐겁지 않다.

종아리에서 멈춘다. 따르는 사람을 구하지 못하여 마음이 불쾌하다——멈추고 싶어도 멈출 수 없는 상태이다.

구삼

그 허리를 그치게 하여, 그 등골을 찢으니, 위태로워 마음을 태운다.

허리에서 멈춘다. 등골을 찢으니, 위태로워 마음이 애타다.

육사

그 몸을 그치게 하니, 허물이 없다.

자기 몸에서 멈춘다. 허물이 없다——본분에 머물며 스스로를 절제한다.

육오

그 턱(입)을 그치게 하여, 말에 차례가 있으니, 후회가 없어진다.

입을 막아 말을 그치게 한다. 말에 질서가 있으니 후회가 사라진다——말을 삼가면 후회가 없다.

상구

두텁게 그치니, 길하다.

돈후한 태도로 적당히 멈추니 길하다——멈출 때를 알고 멈추며, 여유롭고 무게가 있다.

해석

간괘는 멈춤과 그칠 줄 앎을 상징한다. 위아래 모두 간이니 산이 겹쳐서——멈추고 움직이지 않는 형상이다. 간괘는 '그칠 줄 아는' 지혜를 말한다: 행동의 시작에 때맞추어 멈춤(초육), 수동적으로 멈추어 마음이 불쾌함(육이), 억지로 멈추려는 위험(구삼), 본분에 머묾(육사), 말을 절제함(육오), 돈후하게 그칠 줄 앎(상구). 핵심은 '생각이 그 자리를 벗어나지 않는다'——생각과 행동이 분수를 넘지 않음이다.