손
손위풍효사손 · 손|#57
괘사
손은 작은 형통함이 있으니, 가는 바가 있음이 이롭고, 큰 사람을 뵈옴이 이롭다.
상전
바람이 거듭함이 손이니, 군자가 이로써 명령을 펴고 일을 행한다.
효사
나아가고 물러남이여, 무사의 바름이 이롭다.
나아가고 물러남을 망설이니, 무사가 바르게 지키는 것이 이롭다 — 유순함이 지나치면 나아가고 물러남에 근거를 잃으니, 강결함이 필요하다.
침상 아래에 엎드려, 사무와 무당을 써서 자주 축원하듯 하면 길하고 허물이 없다.
겸손히 침상 아래에 엎드려, 사관과 무당처럼 자주 축원하면 길하고 재앙이 없다 — 정성으로 감동시킴이다.
자주 순종하면, 인색함이 있다.
자주 순종하면 어려움이 있다 — 지나친 순종이 오히려 통하지 않는다.
후회가 사라지고, 사냥에서 세 가지 종류의 짐승을 얻는다.
후회가 사라지고, 사냥에서 세 가지 종류의 짐승을 얻는다 — 유순함으로 풍요를 얻음이다.
바르면 길하고 후회가 사라지며, 이롭지 않음이 없다. 처음은 없으나 끝은 있다. 경일 전 삼일과 경일 후 삼일이면 길하다.
바르게 지키면 길하고 후회가 사라지며, 이롭지 않음이 없다. 처음은 순조롭지 않으나 끝에는 성과가 있다. 경일 전 삼일과 경일 후 삼일에 정령을 내리면 길하다.
침상 아래에 엎드려, 그 재물과 도끼를 잃으니, 바르더라도 흉하다.
침상 아래에 엎드려 지나치게 겸손하여 재물과 연장까지 잃으니, 바르게 지켜도 흉하다 — 겸손이 지나쳐 오히려 그 근본을 잃음이다.
해석
손괘는 남을 따름과 겸손을 상징한다. 위아래 모두 손으로 바람이니, 두 바람이 서로 따름 — 틈이 없이 들어가는 형상이다. 손괘는 겸손하고 순종하는 지혜를 말한다: 초육은 유순함이 지나쳐 나아가고 물러남에 근거를 잃음을, 구이는 정성으로 감동시킴을, 구삼은 지나친 순종이 도리어 불리함을, 육사는 유순함으로 풍요를 얻음을, 구오는 시작과 끝이 있음을, 상구는 겸손이 지나친 위험을 말한다. 핵심은 겸손의 분수를 지키는 데 있다.