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周易六十四卦
䷝

离

离为火

爻辞离 · 离|第30卦

卦辞

离,利贞,亨。畜牝牛,吉。

象传

明两作,离。大人以继明照于四方。

爻辞

初九

履错然,敬之无咎。

脚步错乱有致,恭敬谨慎则无灾祸。

六二

黄离,元吉。

黄色附丽,大吉——中正柔和之道。

九三

日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

夕阳西下时的附丽,不敲缶而歌,就会发出垂暮之叹,凶——乐天知命则无忧。

九四

突如其来如,焚如,死如,弃如。

突然而来的样子,像火焰燃烧,像死亡,像被抛弃——来得快去得也快。

六五

出涕沱若,戚嗟若,吉。

泪流如雨,悲伤叹息,但终吉——忧惧戒慎反而得吉。

上九

王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

君王出征,斩获敌首,俘获不是同类的敌人,无灾祸。

释义

离卦象征光明与附丽。上下皆离为火,两火相叠——光明不息之象。"离"本义是鸟,引申为附丽、光明。离卦讲依附和光明的智慧:初九讲恭敬谨慎,六二讲中正柔和,九三讲乐天知命,九四讲来得快去得也快,六五讲忧惧戒慎反得吉,上九讲必要时采取行动。文化传承就是文明之光的不息延续。

主题概览

离卦以火与附着为象,讨论清明如何依托适当对象而持续。光亮不能脱离燃料与环境,人的判断也依赖资料、制度和关系。卦辞说利贞、畜牝牛吉,把明辨与柔顺照料并列。离不是越耀眼越好,而是看清依附、保持准确,并避免名声和情绪燃烧过度。

结构观察

上下皆离,明象重复,中间阴爻显示光明内部仍有依托与空缺。初九履错然,起步纷杂需敬慎;六二黄离居中;九三日昃之离面对衰退;九四突如其来、焚如死如弃如,表现骤烈燃烧;六五涕沱若而得吉;上九王用出征,要求明察后处理明确问题。爻序从整理光线、稳定照明到应对盛衰和过热。

逐层阅读

先问判断依赖哪些信息、平台和人,是否可靠且可替换。初九适合整理杂乱线索;六二追求居中而非极端曝光;九三接受项目和生命有昼夜周期,不用娱乐掩盖衰退。九四警告爆红、暴怒或快速扩张可能瞬间耗尽资源。六五允许悲伤和反省成为清醒来源。上九采取行动时应针对明确危害,不扩大打击范围。还要定期核对信息源与利益关系,因为持续被看见也可能让人只选择支持自身形象的证据。

现实案例

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常见误读

  • 把曝光度当作真实价值,忽略内容、资源和隐私承载。
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  • 在热度下降时不断加码刺激,拒绝接受正常周期。

适用边界

离卦不能诊断眼病、心脏问题或心理状态,也不能保证名誉与考试结果。健康问题应寻求专业帮助。所谓依附不等于情感控制,亲密关系仍需要自主和边界。公开透明也有隐私限制,个人不必披露创伤或敏感资料来证明真诚。明察必须与数据保护和最小伤害原则并行。

关联阅读

参考资料

  • 《周易·离卦》经文及《彖传》《象传》
  • 王弼、孔颖达《周易正义》
  • 朱熹《周易本义》
  • 金景芳、吕绍纲《周易全解》